Đệ tam chương, mạc bắc nhu quyền
Phiến khắc hậu, đường cổ chung vu hồi đáo vũ viện.
Kinh quá giá yêu mạn trưởng đích thì gian, trầm tịch liễu nhất túc đích"Thu đạo vũ viện", chung vu tái thứ khôi phục liễu bình thường đích huyên hiêu phí đằng, như đồng đột nhiên hoạt liễu quá lai.
Sở hữu vũ viện đệ tử, đô dĩ lục tục khởi sàng, khai thủy tại đường cổ chi tiền thanh tảo quá đích vũ viện nghiễm tràng thượng, đả tọa, luyện quyền, ngộ khí, tọa vong.
Canh hữu kỷ danh sinh tố hảo chiến đệ tử, hựu khai thủy liễu nhật phục nhất nhật đích thiết tha, thiêu chiến, cảm ngộ.
Nhi thiêu chiến chúng nhân trung, hựu dĩ kỳ trung tối hạch tâm đích nhất đối, tối thị tỉnh mục, vi quan đích nhân dã tối đa.
Giá lưỡng nhân, nhất cá thị nhất danh trưởng tương thập phân anh tuấn, duy kỳ khí chất hữu ta âm nhu đích xích y thanh niên, nhãn thần thiểm động gian, tổng cấp nhân nhất chủng âm tà đích cảm giác.
Tha tiện thị ngoại viện bài danh đệ nhất: "Thiết kiếm" phương sóc.
Nhi lánh nhất nhân, tắc thị nhất danh nhan dung xuất lạc đắc thập phân tú mỹ đích thanh y nữ tử, khán niên kỷ dã bất quá thập thất, bát tuế, đãn dĩ sơ hiện kỳ tuyệt thế phong hoa.
Tha tiện thị ngoại viện bài danh đệ nhị: "Băng nữ" lê hựu tuyết.
"Thiết kiếm" phương sóc sở tu luyện đích, thị nhất môn nhất phẩm cao đẳng kiếm thuật ——"Khí kiếm thuật", giá môn kiếm thuật, luận phẩm giai, hòa nghiêm sơn sở tu luyện đích"Thất bộ vương quyền" chích thị đồng đẳng, đãn luận hi hữu, khước canh thắng nhất trù.
Nhi tha, canh thị tảo dĩ tướng giá môn kiếm thuật tu luyện chí quán thông chi cảnh, kỷ hồ bả giá môn nhất phẩm cao đẳng kiếm thuật triệt để chưởng ác.
Giá bàn cảnh giới, tại chỉnh cá ngoại viện bách danh đệ tử chi trung, đô bất đa kiến.
Sở dĩ, tha đích mỗi nhất kiếm phát xuất, uy lực đô cực đại, tứ chu đích không khí tẫn giai cát liệt, nhi hậu hóa tác nhất phiến phiến phá toái đích mạc bố.
Nhi tại tha chưởng trung đích na bính"Huyền linh thiết kiếm" thượng, canh thị bất thì hội ngẫu nhĩ thôn thổ xuất nhất lưỡng đạo tế toái đích bạch mang, bất trụ thân súc, giá bạch mang mỗi đạo giai hữu xích hứa trưởng.
Đường cổ tri đạo, na thị truyền thuyết trung đích khí mang, chích yếu sảo vi xúc bính đáo nhất điểm, như quả bất hội phòng ngự vũ kỹ, tựu chích hữu thuấn gian chi đoạn cốt liệt đích phân, phi tử tức thương, uy lực trứ thực khủng phố.
Bất quá, tại tha đối diện đích"Băng nữ" lê hựu tuyết, sở tu luyện đích vũ kỹ dã đồng dạng bất nhược, tha tu luyện đích, đồng dạng thị nhất môn nhất phẩm cao đẳng đích hi hữu vũ kỹ ——"Phong ngân chỉ" .
Tiện kiến tha mỗi nhất chỉ phát xuất, đô kỳ tật như phong, tấn mãnh tự điện, khước hựu đái trứ nhất chủng cực đại đích tê xả chi lực, nhượng nhân úy cụ.
Chỉ thuật loại chiến kỹ thập phân thường kiến, đãn cao giai đích chỉ thuật loại chiến kỹ tắc thập phân hi hữu, tượng"Phong ngân chỉ" giá chủng đái hữu chúc tính đích cao giai công kích tính chỉ thuật loại chiến kỹ, tắc canh thị hi thiếu vô bỉ.
Nhi lê hựu tuyết đích"Phong ngân chỉ", tuy nhiên thượng vị như"Thiết kiếm" phương sóc nhất dạng tu luyện đáo quán thông chi cảnh, đãn dã chích soa nhất bộ, thị nhập môn điên phong, mỗi nhất đạo đô kỳ khoái như phong.
Nhất đạo nhất đạo chi gian, liên thành nhất tuyến, cánh nhiên năng tướng thập kỷ đạo chỉ lực hối tập vu nhất xử, kham xưng kinh nhân.
Lưỡng nhân dĩ khoái đả khoái, tốc độ đô thị khoái đắc kinh nhân, "Bành, bành. . ." Chi thanh bất đoạn truyền xuất, chấn nhiếp chỉnh cá luyện vũ tràng.
Cước hạ địa diện đích thanh chuyên, đô tại lưỡng nhân bất đoạn đích thải đạp hạ, phá toái thiếu hứa.
Bất quá lưỡng nhân thực lực tương đương, vũ kỹ tương nhược, nhất thì tuy nhiên tê tê phá phong thanh bất đoạn hưởng khởi, đãn khước nhưng thị nan phân thắng phụ.
Bàng quan đích nhân, dã bất do nghị luận phân phân.
Nhất danh diện dung trầm tĩnh lục sam thanh niên, điểm đầu tán thán đạo: "Phương sư huynh đích khí kiếm thuật việt phát liễu đắc liễu, chích phạ giá nhất kiếm hạ khứ, liên tam xích hậu đích cương bản đô năng động xuyên nhất cá kiếm động, bất quý thị nhị chuyển hoàng khí đích nhân vật, chích phạ dĩ kinh đáo liễu nhị chuyển hoàng khí trung đoạn."
Bàng biên lánh nhất danh khí chất trương cuồng hoàng sam thanh niên diêu đầu lãnh tiếu: "Hắc, na dã bất tẫn nhiên, tha đối diện đích lê sư tỷ sở sứ dụng đích phong ngân chỉ, đồng dạng xuất sắc, thực lực khả dã thị nhị chuyển hoàng khí trung đoạn, chích phạ cự ly nhị giai hoàng khí cao đoạn dã thị bất viễn."
Đốn liễu nhất đốn, tha hắc nhiên đạo: "Như quả lê sư tỷ nhất đán đột phá đáo nhị chuyển hoàng khí cao đoạn, tha tựu thị ngã vũ viện ngoại viện đệ nhất nhân, tướng chính thức siêu việt thiết kiếm phương sóc phương sư huynh, thành vi ngoại viện đệ nhất. Đáo thì, liên tạ công lưu, yến đạo sơ lưỡng vị lão sư, dã yếu đối tha lánh nhãn tương đãi, hạ đại tư nguyên bồi dưỡng.
Tam nguyệt hậu đích vũ viện tiểu bỉ, canh thị cực hữu khả năng tựu thử tiến nhập nội viện, tòng thử nhất bộ đăng thiên, thành vi nhân trung long phượng."
Diện dung trầm tĩnh lục sam thanh niên lại đắc dữ tha tranh biện, chích thị khán liễu nhất nhãn khí chất trương cuồng hoàng sam thanh niên, đạm đạm đáp đạo: "Nhược yếu tối tiên tiến giai nhị chuyển hoàng khí cao đoạn, ngã khán phương sóc phương sư huynh đích tốc độ khả năng canh khoái."
Thuyết hoàn, tựu tái dã bất lý hoàng sam thanh niên, bão tí di khứ lánh nhất biên, hiển nhiên bất tiết dữ tha đáp thoại.
Văn ngôn, khí chất trương cuồng hoàng sam thanh niên đốn thì bất do kiểm sắc nhất trầm, nộ cực.
Nhiên nhi, do dự liễu nhất hạ, tha khước thị tịnh vị tái thuyết thập yêu, mặc mặc đích trạm tại nhất biên. Cương tài phát thoại lục sam thanh niên, tại chỉnh cá ngoại viện trung, khả thị địa vị dã thị cực cao, thị trừ phương sóc lê hựu tuyết nghiêm sơn đẳng nhân chi ngoại đích ngoại viện đệ tứ nhân.
Tha tuy nhiên thân phân bất đê, đãn dã bất cảm khinh dịch chiêu nhạ thử nhân.
Sở dĩ tối chung nhãn thần thiểm thước liễu lưỡng hạ, tuy nhiên hoàng sam thanh niên nhãn thần y cựu âm úc, đãn tịnh vị tái thuyết thập yêu.
Tựu tại thử thì, khí chất trương cuồng hoàng sam thanh niên nhất chuyển đầu, tựu khán đáo liễu chính tòng viện môn ngoại cản hồi đích đường cổ, tha bất cảm đối lục sam thanh niên thuyết thập yêu, đãn đối đường cổ khước thị ti hào bất khách khí, nhãn thần nhất chuyển, dĩ thị lãnh thanh hát đạo:
"Xú tiểu tử, nhĩ khứ na lý liễu? Mạc bất tri đạo giá cá thì hậu nhu yếu nhĩ tòng bàng tùy thì tý hầu yêu? Ngoạn hốt chức trách, thiện ly chức thủ, thị bất thị bất tưởng kiền liễu? Hoàn thị yếu ngã khứ thế nhĩ cân ngã thúc thúc thuyết nhất thanh!"
"Ân?"
Viện môn ngoại, đường cổ nhãn thần nhất súc, khán hướng phát thoại đích hoàng sam thanh niên, đốn thì nhận xuất liễu thử nhân thân phân, vương chinh.
Nhãn thần trung nộ ý nhất thiểm nhi quá, bất quá biểu diện thượng đường cổ khước khoái tốc đích đê hạ đầu, thành hoàng thành khủng địa đê thanh đạo khiểm đạo: "Đối bất khởi, vương thiếu gia, đường cổ bất tiểu tâm uy liễu nhất hạ cước, đam các liễu thì gian, hạ thứ tái dã bất hội liễu."
"Ân?"
Hoàng sam thanh niên vi vi nhất chinh, bình thường giá cá đường cổ, tổng thị cấp nhân nhất chủng cô ngạo đích cảm giác, minh minh chích thị nhất danh tạp dịch, khước tổng thị khí chất xuất chúng, hảo tượng nhất thiết toàn bất phóng tại nhãn lý, giá nhượng đối tự kỷ khí chất dung mạo hướng lai bất tự tín đích tha, tựu tổng thị khán đường cổ bất thuận nhãn.
Bất quá, bình thì, tức sứ tự kỷ đối tha trách mạ, tha tuy nhiên bất hội phản bác, đãn dã ngận thiếu tượng giá dạng đê thanh hạ khí đạo khiểm, vưu kỳ thị đường cổ khẩu trung đích na cú"Vương thiếu gia", canh thị nhượng tha bất do tâm trung nhất sướng.
"Thiếu gia."
Vương chinh xuất thân tịnh bất cao quý, chích thị thạch nham trấn thượng nhất danh phổ thông đích vương gia thứ tử, như quả bất thị tha hữu cá ngẫu nhiên tu đạo thành công, đạt thành tam chuyển lục khí sơ kỳ đích ngoại viện quản sự vương chân vũ tráo trứ, tha căn bản một hữu tiến nhập vũ viện đích cơ hội.
Sở dĩ, bình thường, tha tối thị thảo yếm nhân môn thảo luận tha đích xuất thân, đãn đối"Công tử", "Thiếu gia" giá chủng xưng hô, khước hựu tối thị hỉ hoan.
Nhãn kiến đường cổ nhất cú thoại đáo liễu tha đích thống điểm, bản lai chính tưởng hoa đường cổ ma phiền, chuyển di nhất hạ đối lục sam thanh niên nộ khí đích tưởng pháp, bất giác dã tùy chi tiêu tán, chích giác kim thiên, chẩm yêu khán chẩm yêu giác đắc giá cá tạp dịch đường cổ thuận nhãn.
"Thiếu gia" tựu yếu hữu thiếu gia đích dạng tử.
Đương tức, tha học trứ thành lý na ta đại hộ nhân gia công tử ca đích phái đầu, nã nhãn tà nghễ liễu đường cổ nhất nhãn, tùy tức mạn thôn thôn đích điểm đầu đạo: "Ân, cước uy liễu, na đảo thị bất năng quái nhĩ. Bất quá toán liễu, kim thiên tiện nhiêu nhĩ nhất thứ ba! Hạ thứ tái phạm, tựu đẳng trứ bị khu toại xuất viện. Liên đảo cá lạp ngập, cư nhiên đô năng uy thượng cước, chân thị cá phế vật."
Thuyết hoàn, tựu bất tái lý hội tha nhãn trung đích giá cá đê đẳng tạp dịch đệ tử, chuyển đầu khán hướng lánh nhất biên, kế tục quýnh quýnh hữu thần đích khán khởi tràng trung thiết kiếm phương sóc dữ băng nữ lê hựu tuyết chi gian đích vũ đấu khởi lai.
Nhi kinh quá giá nhất đam các, tràng trung đích tình hình dĩ kinh tái khởi biến hóa.
"Đốt, đốt. . ."
Phương sóc đích"Huyền linh thiết kiếm", hốt nhiên chi gian biến đắc khinh linh vô bỉ, thân hình giao thác gian, ẩn ẩn kiến đáo nhất đạo đạo quang đái tại tha đích kiếm thân chi thượng hình thành, thử khởi bỉ lạc, như đồng quang hoàn, huyến mỹ chí cực.
Thị nhất phẩm cực đẳng kiếm thuật: "Phi vân tuyết bộc kiếm thuật" .
"Bất hảo, phương sư huynh cư nhiên tu luyện liễu ngã môn ngoại viện đích trấn viện kiếm thuật, phi vân tuyết bộc, tuy nhiên hoàn một hữu tu luyện đáo quán thông chi cảnh, đãn dã dĩ kinh đạt đáo nhập môn sơ giai, lê sư tỷ yếu bại liễu!"
Tràng ngoại, bất thiếu nhân đam ưu.
Ngận hiển nhiên, "Thiết kiếm" phương sóc đích phi vân tuyết bộc kiếm thuật, nhất đán thi triển khai lai, tiện như phi vân lưu chuyển, bộc tuyết thiên lý, liên miên bất tuyệt, căn bản vô pháp đình chỉ, dã thập phân nan dĩ để đáng.
Nhất đán nhượng tha chiêm cư thượng phong, lê hựu tuyết tiện toàn vô bán điểm cơ hội.
Nhi đối diện, "Băng nữ" lê hựu tuyết sở sứ đích, y cựu thị chúng sở chu tri đích na nhất môn nhất phẩm cao đẳng chỉ thuật, "Phong ngân chỉ", tuy nhiên mỗi nhất thứ xuất thủ gian, thập chỉ y cựu tiêm tế như ngọc, kính phong hô hô, đồng dạng kinh diễm chúng nhân nhãn mục.
Đãn thị, khước dĩ vãn bất hồi tha tiệm tiệm sở xử đích liệt thế.
Thử thì, tựu liên tiên tiền kỷ danh đối tha hữu sở tín tâm đích vũ viện đệ tử, dã bất do động diêu, nhận vi lê hựu tuyết tất bại.
Bất tri hà thì, đường cổ dĩ thiểm thân ly khứ, đãi tha hồi lai, thủ trung dĩ kinh đái trứ nhất ta phương cân, trà thủy, phóng tại nhất biên.
Tha trạm tại luyện vũ tràng biên, mặc mặc quan khán, thử thì thùy dã một hữu chú ý đáo tha giá cá ngoại tông đích tạp dịch thanh niên.
Kiến đáo tràng trung giao chiến đích lưỡng nhân, tế tế khán liễu bán thưởng, đường cổ trứu mi tư tác phiến khắc, nhãn trung chi trung khước thị bất do đắc tinh quang nhất thiểm, khước thị hựu hữu lánh nhất phiên khán pháp.
Chích kiến tràng trung thử thì đích lê hựu tuyết, tuy nhiên khán tự xử tại liệt thế, khả thị tha đích bộ pháp ti hào bất loạn, nhãn thần y cựu trầm ổn như tích, diện đối"Thiết kiếm" phương sóc đột nhiên bạo xuất đích"Phi vân tuyết bộc kiếm thuật", căn bản một hữu ti hào úy cụ đích cảm giác, tự hồ tảo hữu dự liêu.
Nhi"Thiết kiếm" phương sóc đích phi vân tuyết bộc kiếm thuật tuy nhiên cường đại, đãn nhất kiếm nhất kiếm, khoái tốc đáo cực chí, kiếm kiếm như đồng phi vân tuyết bộc, khước thị dĩ kinh kỷ hồ yếu bả tự kỷ đích lực khí dụng tẫn.
Giá chủng kiếm pháp tuy nhiên cường tắc cường hĩ, đãn khước thị hựu đoản thì gian nội uy hiếp bất đáo đối diện đích"Băng nữ" lê hựu tuyết phân hào, mỗi mỗi bị tha cước hạ sở đạp đích na chủng thần kỳ bộ phạt thiểm quá, khán tự lang bái, kỳ thực cương bất khả cửu.
Giá tràng chiến đấu đích thắng phụ, hiện tại ngôn chi y cựu thượng tảo.
Quả nhiên, bất xuất đường cổ sở liêu, tái chiến phiến khắc, "Thiết kiếm" phương sóc thể nội khí tức dĩ hiện vặn loạn, kiếm chiêu khai thủy xuất hiện bất liên quán đích hiện tượng, nhi phản quan"Băng nữ" lê hựu tuyết, khước nhất cải chi tiền đích đồi thế, phong mang đại thịnh.
Chích kiến tha"Đốt đốt" sổ chỉ, tướng đối diện"Thiết kiếm" phương sóc đích sở hữu hậu lộ tẫn giai phong tỏa, nhi hậu thuấn gian thu chỉ xuất quyền, cánh nhiên thuấn gian canh hoán liễu nhất chủng đả pháp.
Chích kiến tha đích tứ căn thủ chỉ, phảng phật hoa biện nhất bàn tán khai, nhi hậu vi vi nhất phất.
Chưởng cốt gian, thuấn gian biến đắc nhu nhược vô cốt, thất xảo như xà, linh động chí cực.
Vi vi nhất nữu gian, chỉnh chi hữu tí, cánh nhiên phảng phật ma hoa nhất dạng nữu khúc liễu nhất hạ, dĩ nhất cá bất khả tư nghị đích giác độ, tị khai liễu"Thiết kiếm" phương sóc chính diện đích sổ đạo công kích kiếm thuật, kích hướng"Thiết kiếm" phương sóc đích hung thang chi hạ tả lặc.
Đối diện, "Thiết kiếm" phương sóc bất do vi vi nhất kinh, xuất vu tự bảo, thuấn gian cử kiếm nghênh khứ, tràng ngoại, đường cổ vi vi thán tức nhất thanh: "Điều hổ ly sơn, giá phương sóc yếu thâu liễu."
Quả nhiên.
Tùy trứ"Thiết kiếm" phương sóc đích giá nhất cử động, tuy nhiên hung tiền tả lặc thị bảo trụ liễu, đãn thị"Băng nữ" lê hựu tuyết đích mục tiêu, tự hồ bản lai tựu căn bản bất thị tha đích tiền hung, nhi thị tha chưởng trung đích thiết kiếm.
Chích kiến tha thuấn gian thủ oản nhất đẩu, dĩ cải hoán phương hướng, tả thủ nhu nhược vô cốt đích hướng tiền nhất tham, như mãnh hổ phác trảo.
"Phác, phác. . ." Lưỡng thanh khinh hưởng, quyền kiếm tương tiếp, "Thiết kiếm" phương sóc chích giác tả thủ mãnh nhiên nhất chấn, thủ trung thiết kiếm thuấn gian thoát thủ phi xuất, nhi hậu hổ khẩu đốn thì dật huyết.
Nhất kích, ngoại viện bài danh đệ nhất, "Thiết kiếm" phương sóc, bại!
Như thử kết quả, thực tại xuất hồ liễu toàn tràng trung đại bộ phân nhân đích ý liêu chi ngoại, sở hữu nhân đô bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình, nhất thì hoa nhiên.
Bản lai lao lao chiêm cư thượng phong đích"Thiết kiếm" phương sóc, cánh nhiên nhất cử điện định liễu tự kỷ đích bại cục, nhi chi tiền sơ hiện đồi thế đích"Băng nữ" lê hựu tuyết, phản nhi nữu chuyển cục thế, thành công thắng xuất!
Khán đáo giá chủng tình hình, tri đạo đoản thì gian nội, một tha đích thập yêu sự liễu, đường cổ tiễu tiễu trừu thân, tòng nhất trắc đích viện môn ly khứ liễu.
Tha nhận xuất liễu"Băng nữ" lê hựu tuyết tối hậu sở sứ đích quyền pháp, danh khiếu"Mạc bắc nhu quyền", đồng dạng dã thị nhất môn nhất phẩm cực đẳng quyền pháp, tuy nhiên xuất thủ gian toàn vô lực đạo, khước tối giảng cầu dĩ nhu khắc cương.
Bản lai, giá môn quyền pháp, tối đa dữ"Thiết kiếm" phương sóc đích"Phi vân tuyết bộc kiếm thuật" uy lực tương đương, bất quá tha cấp vu cầu thắng, tiên tiền cuồng công nhất khí, khước hựu vô pháp đoản thì gian nội cận cự ly thương địch, tối chung tự thân nguyên khí dĩ loạn, phản nhi cấp"Băng nữ" lê hựu tuyết khả thừa chi cơ, bị tha dẫn quân nhập úng, tối chung thành công kích bại"Thiết kiếm" phương sóc.
Giá nhất chiến, tha thâu đích bất oan.
Bại đích, bất thị tu vi hòa vũ kỹ, nhi thị tâm tính.
. . .
Đệ nhất canh, cầu 1 trương thôi tiến phiếu.
TTV Translate - Ứng dụng convert truyện trên mobile