Chương 2145: Văn Ưng trở về
Converter: Tiếu Thương Thiên
Không được bình luận vào topic này.
Chương 2145: Văn Ưng trở về
Nhân tộc tăng lên, không những tại Công gia cùng nhân tộc tài nguyên phương diện, Phương Vận cái kia chút ít truyền thế chiến thi từ cũng rốt cục toàn diện phát huy tác dụng.
Tại đại đa số người bình thường sử dụng, Phương Vận chiến thi từ không hề so mặt khác truyền thế chiến thi từ cường đại, nhưng lại nhường mỗi người có nhiều hơn lựa chọn, càng nhiều nữa lựa chọn liền ý nghĩa có thể ứng đối càng nhiều phức tạp hơn tình huống, ý nghĩa trong chiến đấu sống sót tỷ lệ lớn, sát thương hiệu suất cao hơn.
Lưỡng Giới sơn không gian có hạn, yêu man đồng thời đầu nhập binh lực cũng có hạn, một khi nhân tộc thực lực có rõ ràng gia tăng, vậy không có khả năng bị một mực áp chế.
Còn có một chút địa vị hoặc thực lực cực cao Đại Nho phát giác, một ít yêu man chủng tộc thực lực tại đây chút ít năm không chỉ không có tăng lên, thậm chí hơi có hạ thấp.
Yêu Man Thánh đạo hữu thiếu, đây là nhân tộc cao tầng trước mắt suy đoán kết quả.
Bất quá, hết thảy tất cả, cũng không sánh nổi sao Văn Khúc toái mang tới biến hóa.
Hiện tại, tại Lưỡng Giới sơn trên không, thình lình nhiều ra một khối sao Văn Khúc tàn phiến, dường như ngôi sao đồng dạng lơ lửng tại thiên không.
Bởi vì sao Văn Khúc toái, đại lục Thánh Nguyên Văn Khúc tinh lực chưa từng có nồng đậm, cũng ảnh hưởng đến Lưỡng Giới sơn.
Tăng thêm khối này sao Văn Khúc khối vụn, Lưỡng Giới sơn bên trên hết thảy Tiến sĩ hoặc Tiến sĩ ở trên người đọc sách, mỗi ngày đều có thể tiến hành ít nhất ba lượt hóa hư thành thực!
Nhân tộc trước kia cũng có thể làm được hóa hư thành thực, nhưng cần vật dẫn, đó chính là sản lượng cực ít Thánh trang.
Hiện tại đại lượng người đọc sách có thể hóa hư thành thực, liền mang ý nghĩa nhân tộc mỗi ngày Thánh trang sản lượng đến hơn ngàn vạn trương!
Hóa hư thành thực chủ yếu tác dụng, chính là hình thành thơ ngăn địch.
Tại có thể đại lượng sử dụng thơ ngăn địch sau, Lưỡng Giới sơn liền trở thành vạn giới kiên cố nhất địa phương.
Lưỡng Giới sơn đầu tường, đã biến thành yêu man sợ hãi nhất địa phương, mặc dù công lên đầu thành, bọn hắn cũng sẽ lâm vào thơ ngăn địch bên trong, trừ phi toàn lực công kích phá hoại, bằng không bọn hắn sẽ trở thành nhân tộc bia sống.
Nhưng là, yêu man đem công kích mạnh nhất dùng tại kích phá thơ ngăn địch, như thế nào công kích nhân tộc?
Vì vậy, nhân tộc tỷ số thương vong chợt giảm, liền lần thứ nhất Lưỡng Giới sơn đại chiến một phần năm cũng chưa tới!
Bởi vì chiến sự kém xa lần thứ nhất Lưỡng Giới sơn đại chiến căng thẳng, Thánh viện cũng không có tiến hành toàn diện động viên, thậm chí không có tuyên bố tin tức, nhưng nhân tộc đều đã biết rõ lần thứ hai Lưỡng Giới sơn đại chiến đã bắt đầu.
Ngay từ đầu nhân tộc xuất hiện ngắn ngủi khủng hoảng, nhưng sau đó phát hiện ngoại trừ các quốc gia đại quân hoặc người đọc sách đi tiền tuyến không có những thứ khác biến hóa, đại lục Thánh Nguyên cũng liền biến thành vững vàng xuống.
Chỉ là chiến tranh hơi mù như trước bao phủ nhân tộc, làm cho xuất hiện rất nhiều biến hóa rất nhỏ.
Ví dụ như các nơi văn hội số lượng so năm trước cùng lúc trên phạm vi lớn giảm bớt, mà hết thảy thư viện tiên sinh bắt đầu tuyên dương yêu man tà ác, rất nhiều học sinh cũng bởi vậy càng thêm chăm chỉ.
Thánh viện ngược lại là thả ra một cái tốt hơn tin tức, theo sang năm bắt đầu, nhân tộc khoa cử trúng tuyển danh ngạch trên phạm vi lớn gia tăng, tuy nhiên chưa nói bao nhiêu, nhưng các nơi đều đồn đãi nói sẽ là năm nay hai đến gấp ba.
Vì vậy, nhân tộc để con cái đọc sách động lực càng lớn, tất cả đại thư viện bắt đầu khuếch trương tuyển chọn.
Dưới loại tình huống này, Cân Quắc xã tại Phương gia nâng đỡ phía dưới, tăng nhanh ở các nơi tăng khai mở nữ tử tư thục.
Ngay tại Phương Vận tiến vào Táng Thánh cốc không bao lâu, một cái ngự sử thượng tấu, xét thấy Lưỡng Giới sơn đại chiến điều không ít nhân thủ, Cảnh quốc hiện tại đúng là lùc dùng người, hy vọng tả tướng lại nổi, kết quả bị cả triều văn võ liên thủ đè xuống.
Cái kia bị người đem làm trường thương khiến cho ngự sử cũng không có kết cục tốt, bị viện giám sát tra đến cùng, cuối cùng bị đày đi Sóc Phương thành lập công chuộc tội.
Tượng châu phát triển phi thường vững vàng, bất quá nhường Nhạc Dương quan viên phiền lòng chính là, châu Văn viện bên trong thánh hạnh đã kết quả, chẳng mấy chốc sẽ thành thục , dựa theo dĩ vãng quy củ, nhất định phải tổ chức Thánh Hạnh văn hội.
Phương Vận không xuất hiện, Tượng châu chúng quan đều không muốn tổ chức, nhưng Phương Vận trước khi đi đã đã phân phó, vì để tránh cho tiểu hạnh đàn xảy ra vấn đề , ấn bình thường thời gian tổ chức Thánh Hạnh văn hội, sau đó nhường mọi người chia ăn thánh hạnh.
Tượng châu quan viên không có cách, chỉ có thể bắt đầu thu xếp Thánh Hạnh văn hội.
Thánh Hạnh văn hội ý nghĩa không tầm thường, rất nhiều không có tòng quân hơn nữa có nhàn hạ người đọc sách đã theo đại lục Thánh Nguyên các nơi tiến về trước Nhạc Dương.
Tại trù bị Thánh Hạnh văn hội trong quá trình, Cảnh quốc rốt cục truyền ra một tin tức tốt.
Kiếm Mi Công Lý Văn Ưng lịch lãm rèn luyện hoàn thành, đã trở lại Cảnh quốc.
Sau đó, các loại tin tức bắt đầu lan truyền, Kiếm Mi Công tại Hoang Thành cổ địa đạt được chỗ cực tốt, lại nhận được sao Văn Khúc toái ảnh hưởng, cảnh giới tốc hành tam cảnh, không bao lâu liền có thể tấn chức bốn cảnh.
Tượng châu quan viên cũng biết Kiếm Mi Công cùng Phương Vận quan hệ, vì vậy ký một lá thư, mời Kiếm Mi Công chủ trì Thánh Hạnh văn hội.
Phương Vận không tại, Tượng châu quan viên sợ nhất ra cái gì đường rẽ, hơn nữa Khánh quốc hoặc một số người tất nhiên sẽ tới quấy rối, nhất định phải mời đầy đủ phân lượng người tọa trấn chủ trì, tư lịch mạnh hơn Lý Văn Ưng Đại Nho chỗ nào cũng có, nhưng luận lực uy hiếp, trên triều đình hết thảy Đại Nho cộng lại cũng không bằng một cái Lý Văn Ưng.
Rất nhanh, Tượng châu quan viên đạt được đáp lại, Lý Văn Ưng đã đáp ứng chủ trì Thánh Hạnh văn hội . Bất quá, Lý Văn Ưng còn muốn tiềm tu mấy ngày , chờ Thánh Hạnh văn hội lúc bắt đầu mới có thể chính thức lộ diện.
Tại Tượng châu quan viên chuẩn bị Thánh Hạnh văn hội thời điểm, Phương Vận một mực trong Cổ Yêu lăng viên tu luyện, nhờ vào Tinh Nguyên bí địa cùng thượng phẩm Thánh Nhân Chỉ, còn có cỡ nhỏ sao Văn Khúc cùng Thánh khí, Phương Vận thuận lợi tấn chức Đại Nho hai cảnh, Tề Gia cảnh giới.
Phương Vận ly khai bế quan địa phương, phát hiện Tham Phong cùng Giải Chu còn đang bế quan, cũng không đột phá, cũng không có quấy rầy, tự hành tiến về trước Cổ Yêu bình nguyên, chuẩn bị nghe ngóng những ngày này biến hóa.
Xuyên qua Vân Vụ sơn phong, Phương Vận đi đến trống trải bình nguyên, nhìn quét phía trước, trong mắt hiển hiện kinh ngạc.
Một đầu Cổ Yêu cũng không có!
Phương Vận trong lòng trầm xuống, hoặc là Cổ Yêu nhóm tập thể xuất chiến, hoặc là chính là phát hiện mới bảo địa, đây đối với tự mình mà nói cũng không phải sự tình tốt.
Phương Vận tùy tiện tìm một cái ngọn núi, thần niệm tiến vào văn cung, xem xét Táng Thánh cốc bản đồ địa hình, suy tư bước tiếp theo phải làm thế nào làm.
Không bao lâu, Phương Vận đứng dậy, bay về phía Cổ Yêu lăng viên cửa ra vào, tiến vào trong sương mù trắng.
Quen thuộc sau, Phương Vận đi ra sương trắng, dưới chân là thật dài cầu thang.
Phương Vận phóng tầm mắt nhìn tới, chỉ thấy ngoài mấy chục dặm đứng đấy mấy chục con yêu man, thậm chí còn có ba đầu hoàng giả. Khi nhìn đến cái kia ba đầu hoàng giả dung mạo thời điểm, Phương Vận tâm nhẹ nhàng chấn động.
Lang tộc Tam Hoàng vậy mà tề tụ tại đây.
Song phương cơ hồ trong cùng một lúc phát hiện đối phương.
Yêu man chư vương nguyên bản mười phần lười nhác, nhưng ở Phương Vận xuất hiện trong tích tắc, bọn chúng dường như lửa thiêu mông đồng dạng nhảy lên, cũng điều động khí huyết thậm chí Thánh khí, phòng ngừa Phương Vận chạy trốn.
Ba đầu thân dài hai mươi trượng lông bạc cự lang chân đạp hư không, song song mà đến.
"Phương. . ."
Cầm đầu Lang Hoàng gần kề nói ra một chữ, Phương Vận quay người, lần nữa tiến vào Cổ Yêu lăng viên.
Rất nhiều Cổ Yêu sững sờ ở tại chỗ, hào khí xấu hổ vô cùng.
Nhất là nói chuyện Lang Liệt, tức giận đến quanh thân khí huyết cuồn cuộn.
Rất nhanh, yêu man chư vương ý thức được mình bị Phương Vận đùa nghịch, bắt đầu phẫn nộ mắng to.
Phương Vận trở lại Cổ Yêu bình nguyên, trong lòng biết theo năng lực của mình không có khả năng đột phá ba đầu hoàng giả phòng tuyến, nếu là liên hợp mặt khác Cổ Yêu, hoàn toàn có thể làm được, nhưng không nói trước phải bỏ ra hạng gì đại giới, cho dù lao ra, cũng khả năng gặp được yêu man chuẩn bị hậu thủ.
Cổ Yêu lăng viên là trước mắt chỗ an toàn nhất.
TTV Translate - Ứng dụng convert truyện trên mobile
Đệ 2145 chương văn ưng hồi phản
Nhân tộc đích đề thăng, bất cận cận tại công gia hòa nhân tộc tư nguyên phương diện, phương vận đích na ta truyện thế chiến thi từ dã chung vu toàn diện phát huy tác dụng.
Tại đại đa sổ phổ thông nhân sử dụng khởi lai, phương vận đích chiến thi từ tịnh bất bỉ kỳ tha truyện thế chiến thi từ cường đại, đãn khước nhượng mỗi cá nhân ủng hữu canh đa đích tuyển trạch, canh đa đích tuyển trạch tựu ý vị trứ khả dĩ ứng đối canh đa canh phục tạp đích trạng huống, ý vị trứ tại chiến đấu trung tồn hoạt đích kỷ suất đại, sát thương đích hiệu suất canh cao.
Lưỡng giới sơn đích không gian hữu hạn, yêu man đồng thì đầu nhập đích binh lực dã hữu hạn, nhất đán nhân tộc thực lực hữu minh hiển tăng gia, na tựu bất khả năng bị nhất trực áp chế.
Hoàn hữu nhất ta địa vị hoặc thực lực cực cao đích đại nho sát giác, nhất ta yêu man chủng tộc đích thực lực tại giá ta niên bất cận một hữu đề thăng, thậm chí lược hữu hạ hàng.
Yêu man thánh đạo hữu khuyết, giá thị nhân tộc cao tằng mục tiền đích thôi đoạn kết quả.
Bất quá, sở hữu đích nhất thiết, đô bỉ bất thượng văn khúc tinh toái đái lai đích biến hóa.
Hiện tại, tại lưỡng giới sơn đích thượng không, hách nhiên đa xuất nhất khối văn khúc tinh tàn phiến, như đồng tinh thần nhất dạng huyền phù tại thiên không.
Do vu văn khúc tinh toái, thánh nguyên đại lục văn khúc tinh lực không tiền nùng úc, dã ảnh hưởng đáo lưỡng giới sơn.
Gia thượng giá khối văn khúc tinh toái khối, lưỡng giới sơn thượng sở hữu tiến sĩ hoặc tiến sĩ dĩ thượng đích độc thư nhân, mỗi thiên đô khả dĩ tiến hành chí thiểu tam thứ hóa hư vi thực!
Nhân tộc chi tiền dã năng tố đáo hóa hư vi thực, đãn nhu yếu tái thể, na tiện thị sản lượng cực thiểu đích thánh hiệt.
Hiện tại đại lượng độc thư nhân khả dĩ hóa hư vi thực, tiện ý vị trứ nhân tộc mỗi thiên đích thánh hiệt sản lượng đáo đạt thượng thiên vạn trương!
Hóa hư vi thực đích chủ yếu tác dụng, tiện thị hình thành trở địch thi.
Tại khả dĩ phê lượng sử dụng trở địch thi hậu, lưỡng giới sơn tiện thành vi vạn giới tối kiên cố đích địa phương.
Lưỡng giới sơn đích thành đầu, dĩ kinh biến thành yêu man tối khủng cụ đích địa phương, tức tiện công thượng thành đầu, tha môn dã hội hãm nhập trở địch thi chi trung, trừ phi toàn lực công kích phá phôi, phủ tắc tha môn hội thành vi nhân tộc đích hoạt bá tử.
Đãn thị, yêu man bả tối cường đích công kích dụng tại kích phá trở địch thi, như hà công kích nhân tộc?
Vu thị, nhân tộc đích thương vong suất sậu giảm, liên đệ nhất thứ lưỡng giới sơn đại chiến đích ngũ phân chi nhất đô bất đáo!
Do vu chiến sự viễn bất như đệ nhất thứ lưỡng giới sơn đại chiến cật khẩn, thánh viện tịnh một hữu tiến hành toàn diện động viên, thậm chí một hữu phát bố tiêu tức, đãn nhân tộc đô dĩ kinh tri đạo đệ nhị thứ lưỡng giới sơn đại chiến dĩ kinh khai thủy.
Nhất khai thủy nhân tộc xuất hiện đoản tạm đích khủng hoảng, đãn tùy hậu phát hiện trừ liễu các quốc đại quân hoặc độc thư nhân cản phó tiền tuyến một hữu kỳ tha đích biến hóa, thánh nguyên đại lục dã tựu biến đắc bình ổn hạ lai.
Chích thị chiến tranh đích âm mai y cựu lung tráo trứ nhân tộc, đạo trí xuất hiện hứa đa tế vi đích biến hóa.
Bỉ như các địa đích văn hội sổ lượng bỉ khứ niên đồng thì kỳ đại phúc độ giảm thiểu, nhi sở hữu thư viện đích tiên sinh khai thủy tuyên dương yêu man đích tà ác, hứa đa học tử dã nhân thử canh gia cần phấn.
Thánh viện đảo thị phóng xuất liễu nhất cá canh hảo đích tiêu tức, tòng minh niên khai thủy, nhân tộc khoa cử lục thủ danh ngạch đại phúc độ tăng gia, tuy nhiên một thuyết đa thiểu, đãn các địa đô truyện ngôn thuyết hội thị kim niên đích lưỡng đáo tam bội.
Vu thị, nhân tộc nhượng tử nữ độc thư đích động lực canh đại, các đại thư viện khai thủy khoách chiêu.
Tại giá chủng tình huống hạ, cân quắc xã tại phương gia đích phù trì hạ, gia khoái tại các địa tăng khai nữ tử tư thục.
Tựu tại phương vận tiến nhập táng thánh cốc một đa cửu, nhất cá ngự sử thượng tấu, giám vu lưỡng giới sơn đại chiến trừu điều liễu bất thiểu nhân thủ, cảnh quốc hiện tại chính thị dụng nhân chi tế, hi vọng tả tương khởi phục, kết quả bị mãn triều văn võ liên thủ áp hạ.
Na cá bị nhân đương trường thương sử đích ngự sử dã một hữu hảo hạ tràng, bị giam sát viện nhất tra đáo để, tối hậu bị phát phối sóc phương thành đái tội lập công.
Tượng châu đích phát triển phi thường bình ổn, bất quá nhượng nhạc dương quan viên đích phiền tâm đích thị, châu văn viện lý đích thánh hạnh dĩ kinh kết quả, ngận khoái tựu yếu thành thục, án chiếu dĩ vãng đích quy củ, tất tu yếu triệu khai thánh hạnh văn hội.
Phương vận bất xuất hiện, tượng châu chúng quan đô bất tưởng triệu khai, đãn phương vận lâm tẩu tiền dĩ kinh phân phù quá, vi liễu tị miễn tiểu hạnh đàn xuất hiện vấn đề, án chính thường đích thì gian triệu khai thánh hạnh văn hội, nhiên hậu nhượng chúng nhân phân thực thánh hạnh.
Tượng châu quan viên một bạn pháp, chích năng khai thủy trương la thánh hạnh văn hội.
Thánh hạnh văn hội ý nghĩa phi đồng tầm thường, hứa đa một hữu tham quân nhi thả hữu nhàn hạ đích độc thư nhân dĩ kinh tòng thánh nguyên đại lục các địa tiền vãng nhạc dương.
Tại trù bị thánh hạnh văn hội đích quá trình trung, cảnh quốc chung vu truyện xuất nhất cá hảo tiêu tức.
Kiếm mi công lý văn ưng lịch luyện hoàn thành, dĩ kinh hồi đáo cảnh quốc.
Tùy hậu, các chủng tiêu tức khai thủy truyện dương, kiếm mi công tại hoang thành cổ địa đắc đáo đại hảo xử, hựu thụ đáo văn khúc tinh toái đích ảnh hưởng, cảnh giới trực đạt tam cảnh, dụng bất liễu đa cửu tựu năng tấn thăng tứ cảnh.
Tượng châu quan viên đô tri đạo kiếm mi công dữ phương vận đích quan hệ, vu thị liên danh thượng thư, thỉnh kiếm mi công chủ trì thánh hạnh văn hội.
Phương vận bất tại, tượng châu quan viên tối phạ xuất thập yêu xóa tử, nhi thả khánh quốc hoặc nhất ta nhân tất nhiên hội lai đảo loạn, tất tu yếu thỉnh túc cú phân lượng đích nhân tọa trấn chủ trì, tư lịch cường vu lý văn ưng đích đại nho bỉ bỉ giai thị, đãn luận uy nhiếp lực, triều đường thượng sở hữu đại nho gia nhất khởi dã bất như nhất cá lý văn ưng.
Ngận khoái, tượng châu quan viên đắc đáo hồi ứng, lý văn ưng dĩ kinh đáp ứng chủ trì thánh hạnh văn hội. Bất quá, lý văn ưng hoàn yếu tiềm tu sổ nhật, đẳng thánh hạnh văn hội khai thủy thì tài hội chính thức lộ diện.
Tại tượng châu quan viên chuẩn bị thánh hạnh văn hội đích thì hậu, phương vận nhất trực tại cổ yêu lăng viên trung tu luyện, đắc ích vu tinh nguyên bí địa dữ thượng phẩm thánh nhân chỉ, hoàn hữu vi hình văn khúc tinh hòa thánh khí, phương vận thuận lợi tấn thăng đại nho nhị cảnh, tề gia chi cảnh.
Phương vận ly khai bế quan đích địa phương, phát hiện tham phong dữ giải chu hoàn tại bế quan, tịnh vị đột phá, dã một hữu đả nhiễu, tự hành tiền vãng cổ yêu bình nguyên, chuẩn bị đả thính giá ta nhật tử đích biến hóa.
Xuyên quá vân vụ sơn phong, phương vận lai đáo không khoáng đích bình nguyên, tảo thị tiền phương, nhãn trung phù hiện nhạ sắc.
Nhất đầu cổ yêu dã một hữu!
Phương vận tâm đầu nhất trầm, yếu yêu thị cổ yêu môn tập thể xuất chiến, yếu yêu tiện thị phát hiện liễu tân đích bảo địa, giá đối tự kỷ lai thuyết đô bất thị hảo sự tình.
Phương vận tùy tiện hoa liễu nhất tọa sơn đầu, thần niệm tiến nhập văn cung, tra khán táng thánh cốc địa hình đồ, tư tác hạ nhất bộ ứng cai như hà tố.
Bất đa thì, phương vận khởi thân, phi hướng cổ yêu lăng viên đích xuất nhập khẩu, tiến nhập bạch vụ chi trung.
Thục tất hậu, phương vận tẩu xuất bạch vụ, cước hạ thị trường trường đích giai thê.
Phương vận phóng nhãn vọng khứ, tựu kiến sổ thập lý ngoại trạm trứ sổ thập đầu yêu man, thậm chí hoàn hữu tam đầu hoàng giả. Tại khán đáo na tam đầu hoàng giả dung mạo đích thì hậu, phương vận đích tâm khinh khinh nhất chấn.
Lang tộc tam hoàng cánh nhiên tề tụ vu thử.
Song phương kỷ hồ tại đồng nhất thì gian phát hiện đối phương.
Yêu man chư vương nguyên bản thập phân lại tán, đãn tại phương vận xuất hiện đích nhất sát na, tha môn như đồng hỏa thiêu thí cổ nhất dạng khiêu khởi, tịnh điều động khí huyết thậm chí thánh khí, phòng chỉ phương vận đào bào.
Tam đầu thể trường nhị thập trượng đích ngân mao cự lang cước đạp hư không, tịnh bài nhi lai.
"Phương. . ."
Vi thủ đích lang hoàng cận cận thuyết xuất nhất cá tự, phương vận chuyển thân, trọng tân tiến nhập cổ yêu lăng viên.
Chúng đa cổ yêu lăng tại nguyên địa, khí phân vô bỉ dam giới.
Vưu kỳ thị thuyết thoại đích lang liệt, khí đắc chu thân khí huyết phiên dũng.
Ngận khoái, yêu man chư vương ý thức đáo tự kỷ bị phương vận sái liễu, khai thủy phẫn nộ đại mạ.
Phương vận hồi đáo cổ yêu bình nguyên, tâm tri dĩ tự kỷ đích năng lực bất khả năng đột phá tam đầu hoàng giả đích phòng tuyến, nhược thị liên hợp kỳ tha cổ yêu, hoàn toàn khả dĩ tố đáo, đãn tiên bất thuyết yếu phó xuất hà đẳng đại giới, tựu toán trùng xuất khứ, dã khả năng ngộ đáo yêu man chuẩn bị đích hậu thủ.
Cổ yêu lăng viên thị mục tiền tối an toàn đích địa phương.
TTV Translate - Ứng dụng convert truyện trên mobile
...Thảo luận: tại đây!