Chương 5: Thiên tài? Ngu ngốc?
Convert by: Thánh Địa Già Thiên
Khổng gia nhị thiếu, tại Côn Tạp thành bên trong cũng cũng coi là một vị khá là nổi danh nhân vật. Ngoại trừ có một cái Khổng gia nhị thiếu gia hiển hách thân phận ở ngoài, còn nằm ở hắn ngăn ngắn mười hai năm nhân sinh, trải qua lại hết sức khúc chiết.
Khổng gia nhị thiếu tại tuổi nhỏ thời điểm, nhưng là có thiên tài tên! Hắn ba tuổi lúc bắt đầu tu luyện gia truyền công pháp, vẻn vẹn sau một tháng liền có thể cảm nhận được thiên địa nguyên lực tồn tại, do đó chính thức bước lên con đường tu luyện, trở thành một tên nhập môn cấp Nguyên giả!
So với bình thường người tu luyện cần nửa năm đến thời gian một năm khổ tu, mới có thể cảm nhận được thiên địa nguyên lực tồn tại, Khổng gia nhị thiếu thực sự có thể được xưng là là mấy chục năm khó gặp thiên tài!
Bước lên con đường tu luyện sau, Khổng gia nhị thiếu thăng cấp tốc độ có thể nói là nhanh chóng, chỉ dùng chỉ là thời gian hai năm liền nhất cổ tác khí đột phá nhập môn cấp Nguyên giả bảy tầng cửa ải, chính thức trở thành một tên sơ giai Nguyên Sĩ, lúc mới có năm tuổi, một lần đoạt được Côn Tạp thành trong lịch sử tối tuổi nhỏ Nguyên Sĩ tên gọi!
Sau lần đó, Khổng gia nhị thiếu vẫn như cũ vẫn duy trì kinh người thăng cấp tốc độ, hầu như mỗi lần đều là không tới thời gian hai năm liền có thể bước lên một tầng bậc thang, tại vẫn không có tuổi tròn chín tuổi thời điểm, liền tấn thăng đến cao giai Nguyên Sĩ cảnh giới! Dựa theo như vậy tốc độ tu luyện, Khổng gia nhị thiếu đột phá Nguyên Sĩ cảnh giới, thăng cấp trở thành Nguyên Sư, chỉ bất quá là sắp tới sự tình.
Tại Thiên Nguyên đại lục trên, có thể có tu luyện thể chất người, tuyệt đối là vạn người chưa chắc có được một! Mà cái gọi là tu luyện thể chất, chính là xem khả năng phủ cảm nhận được thiên địa nguyên lực tồn tại, chỉ có tại thiên địa nguyên lực khởi động hạ, mới có thể tu luyện đủ loại nguyên lực công pháp cùng võ kỹ, do đó nắm giữ lớn lao thần thông.
Con đường tu luyện, bụi gai nằm dày đặc, cho dù là có tu luyện thể chất người, nếu muốn đạt được làm người chú ý thành tựu, cũng là cực kỳ khó khăn một chuyện.
Đối với người tu luyện mà nói, có thể cảm nhận được thiên địa nguyên lực tồn tại, mới có thể tính là trở thành nhập môn cấp Nguyên giả, sau đó sẽ căn cứ chính mình thể chất lựa chọn tương ứng nguyên lực công pháp, rèn luyện thân thể cùng hồn lực, do đó đạt được cảnh giới trên tăng lên.
Nguyên giả tổng cộng có bảy tầng cảnh giới, bị người tu luyện xưng là tầng bảy, chỉ có đột phá tầng thứ bảy, mới có thể thoát khỏi phàm thai ràng buộc, chính thức thăng cấp thành Nguyên Sĩ.
Người tu luyện cũng chỉ có đạt đến Nguyên Sĩ cảnh giới sau, mới có thể bỏ rơi nhập môn cấp cái này xưng hô, trở thành chân chính người tu luyện. Đừng xem Nguyên giả cùng Nguyên Sĩ chỉ có một cảnh giới khác biệt, nhưng này kém một bước nhưng là cách nhau một trời một vực, đối với phần lớn người tu luyện mà nói, tầng thứ bảy thậm chí là bọn họ nỗ lực cả đời đều không thể bước qua đi một cái khe.
Dĩ nhiên, liền tính chỉ là nhập môn cấp Nguyên giả, tại người bình thường trong mắt cũng là nhân vật cường đại không gì sánh nổi, quản chi chỉ là ở vào vị trí thứ ba trọng thiên sơ giai nhập môn Nguyên giả, cũng có thể trở thành trăm người địch như thế tồn tại. Có thể nói, người tu luyện tại trong mắt người bình thường, vẫn luôn là cao cao tại thượng!
Thông thường mà nói, tấn thăng đến Nguyên Sĩ cảnh giới sau, mới có thể xem như là chân chính người tu luyện, nhưng con đường tu luyện vẻn vẹn chỉ là từ một bước này bắt đầu, mặt sau còn có vô số đỉnh cao đang đợi người tu luyện đi leo!
Đối với người tu luyện mà nói, Nguyên Sĩ cảnh giới sau khi còn có Nguyên Sư, Nguyên Tướng, Nguyên Soái, Nguyên Đế, Nguyên Thánh các loại các tầng cảnh giới, mỗi một tầng cảnh giới lại có thể chia làm sơ giai, trung giai, cao giai ba cái tầng cấp, dù cho chỉ là cùng một cảnh giới trong lúc đó tầng cấp đột phá, đối với người tu luyện mà nói đều là cực kỳ khó khăn một chuyện, không ít người tu luyện rất có thể suốt cả cuộc đời khổ tu, đều không thể đạt được tiến thêm!
Muốn từ Nguyên giả tiến giai đến Nguyên Sĩ, đối với người tu luyện mà nói là một cái khe, mà đột phá Nguyên Sư tiến vào đến Nguyên Tương cảnh giới, nhưng là một đạo khác khảm. Bởi vì Nguyên Sĩ, Nguyên Sư hai người này cảnh giới người tu luyện, tuy rằng thoát khỏi nhập môn cấp xưng hô, nhưng vẫn là chỉ có thể coi là làm người tu luyện cấp thấp, chỉ có tấn thăng đến Nguyên Tương cảnh giới sau, mới có thể trở thành chân chính cường giả!
Có thể trở thành Nguyên Tướng người tu luyện, đều không ngoại lệ đều có thể tính là một phương hào cường, nếu là có thể tiến thêm một bước nữa đạt đến Nguyên Soái cảnh giới, liền có thể nói là các quốc gia nhân vật đứng đầu, đã ở vào thế tục giới đỉnh cao nhất!
Về phần tầng thứ càng cao hơn Nguyên Đế, Nguyên Thánh cấp người tu luyện, đã siêu thoát xuất thế tục giới, không phải phàm nhân có thể tiếp xúc đến. Mà như vậy tuyệt đỉnh người tu luyện, tại người thường trong mắt cùng thần linh cũng không kém là bao nhiêu.
Tại trong truyền thuyết, còn có cao hơn Nguyên Thánh cảnh giới siêu cường tồn tại, nhưng truyền thuyết chung quy chỉ là truyền thuyết, tại Nguyên Thánh cảnh giới bên trên đến cùng còn có cái gì, căn bản cũng không có nhân nói rõ ràng!
Người tu luyện trong lúc đó tầng cấp rõ ràng, mỗi một cảnh giới trong lúc đó thực lực chênh lệch, đều có thể dùng một trời một vực để hình dung! Cho dù là cùng một cảnh giới bên trong, bởi vì sơ giai, trung giai, cao giai trong lúc đó tầng cấp không giống, mỗi một tầng cấp trong lúc đó thực lực chênh lệch chí ít cũng có ba, bốn lần!
Kể từ đó, cao cảnh giới người tu luyện tự nhiên trở thành lông phượng và sừng lân giống như tồn tại, tại các quốc gia bên trong đều có cực kỳ cao thượng địa vị, mà một tên cường đại người tu luyện, thường thường đều là thế lực khắp nơi cực lực tranh thủ đối tượng. Như Khổng gia nhị thiếu như vậy, mười tuổi không tới liền có thể có cao giai Nguyên Sĩ tu vi, tuyệt đối có thể dùng kinh tài tuyệt diễm để hình dung!
Thông thường mà nói, có thể tại vị thành niên trước đó liền tấn thăng đến Nguyên Sư cảnh giới, liền có thể nói là nắm giữ cực kỳ hiếm thấy thiên phú tu luyện, có cực đại khả năng cuối cùng lớn thành Nguyên Soái cấp thậm chí trở lên cường giả đỉnh cao!
Tại Thiên Nguyên đại lục trên, năm tròn mười sáu tuổi mới tính là thành niên, lấy Khổng gia nhị thiếu biểu hiện ra thiên phú, nếu như hắn có thể lấy mười tuổi ấu linh liền thành tựu Nguyên Sư cảnh giới, như vậy tương lai của hắn là không phải càng khiến người ta đáng giá chờ mong đây?
Côn Tạp thành Khổng gia, chỉ là Khổng thị gia tộc một cái chi thứ chi mạch, nhưng như thế này chi mạch bên trong, nếu là có thể sinh ra một tên Nguyên Soái cảnh giới cường giả, ngay lập tức sẽ bị bổn gia thừa nhận, toàn bộ chi mạch cũng sẽ một lần nữa nhập vào đến bổn gia bên trong!
Khổng gia nhị thiếu có như vậy tuyệt hảo thiên phú tu luyện, có thể nói là từ nhỏ đã bị gia tộc ký thác kỳ vọng cao. Đối với gia tộc mà nói, Khổng gia nhị thiếu thật nếu là có thể trở thành Nguyên Soái cấp cường giả, như vậy gia tộc trở về bổn gia chính là chuyện ván đã đóng thuyền!
Nhưng không biết có phải hay không là thiên đố anh tài, vừa tuổi tròn chín tuổi không đến bao lâu Khổng gia nhị thiếu, trong chớp mắt đạt được một hồi quái bệnh, tuy rằng cuối cùng bảo vệ tính mạng, nhưng đầu óc cũng không biết làm sao hỏng rồi. Trong một đêm, ngày xưa thiên tài từ đám mây rơi xuống, mà cái gọi là Nguyên Soái cấp cường giả chi mộng, càng là trở thành một cái trò cười!
Thiên tài Khổng gia nhị thiếu, trí lực thoái hóa đến dường như phổ thông ba tuổi trẻ nhỏ giống như vậy, liền ngay cả cơ bản sinh hoạt tự gánh vác năng lực đều không có, vẫn làm sao nói trên tu luyện?
Thời gian hơn ba năm đã qua, Khổng gia nhị thiếu tại Côn Tạp thành bên trong danh tiếng càng vang lên. Thế nhưng, danh tiếng càng hưởng nguyên nhân cũng không phải bởi vì hắn thiên tài, mà là bởi vì hắn là toàn trong thành, thân phận cao quý nhất một kẻ ngu ngốc! !
Mà bây giờ, đã từng từ thiên tài biến thành ngu ngốc Khổng gia nhị thiếu, tại hôn mê sau ba ngày ba đêm, đột nhiên tỉnh lại! !
TTV Translate - Ứng dụng convert truyện trên mobile
Khổng gia nhị thiểu, tại côn tạp thành trung dã toán đắc thượng thị nhất vị pha vi tri danh đích nhân vật liễu. Trừ liễu hữu nhất cá khổng gia nhị thiểu gia đích hiển hách thân phân chi ngoại, hoàn tại vu tha đoản đoản thập nhị niên đích nhân sinh, kỳ kinh lịch khước thập phân khúc chiết.
Khổng gia nhị thiểu tại niên ấu đích thì hậu, khả thị hữu trứ thiên tài chi danh đích! Tha tam tuế thì khai thủy tu luyện gia truyện công pháp, cận cận nhất cá nguyệt chi hậu tựu năng cú cảm thụ đáo thiên địa nguyên lực đích tồn tại, tòng nhi chính thức đạp thượng liễu tu luyện chi đồ, thành vi liễu nhất danh nhập môn cấp nguyên giả!
Tương bỉ nhất bàn tu luyện giả nhu yếu bán niên chí nhất niên thì gian đích khổ tu, tài năng cú cảm thụ đáo thiên địa nguyên lực đích tồn tại, khổng gia nhị thiểu thực tại khả dĩ xưng đắc thượng thị sổ thập niên nan đắc nhất kiến đích thiên tài!
Đạp thượng tu luyện chi đồ hậu, khổng gia nhị thiểu đích tấn cấp tốc độ khả dĩ thuyết thị phi khoái, chích dụng liễu khu khu lưỡng niên thì gian tựu nhất cổ tác khí đột phá nhập môn cấp nguyên giả đích thất trọng quan tạp, chính thức thành vi liễu nhất danh sơ giai nguyên sĩ, thì niên cận ngũ tuế, nhất cử đoạt hạ liễu côn tạp thành lịch sử thượng tối niên ấu nguyên sĩ đích xưng hào!
Thử hậu, khổng gia nhị thiểu y nhiên bảo trì trứ kinh nhân đích tấn cấp tốc độ, kỷ hồ mỗi thứ đô thị bất đáo lưỡng niên thì gian tựu năng cú đạp thượng nhất tằng thai giai, tại hoàn một hữu niên mãn cửu tuế đích thì hậu, tựu tấn thăng đáo liễu cao giai nguyên sĩ đích cảnh giới! Án chiếu giá dạng đích tu luyện tốc độ, khổng gia nhị thiểu đột phá nguyên sĩ cảnh giới, tấn thăng thành vi nguyên sư, chích bất quá thị chỉ nhật khả đãi đích sự tình.
Tại thiên nguyên đại lục thượng, năng cú hữu trứ tu luyện thể chất đích nhân, tuyệt đối thị vạn trung vô nhất! Nhi sở vị đích tu luyện thể chất, tựu thị khán kỳ năng phủ cảm thụ đáo thiên địa nguyên lực đích tồn tại, chích hữu tại thiên địa nguyên lực đích khu động hạ, tài năng cú tu luyện các chủng các dạng đích nguyên lực công pháp dữ vũ kỹ, tòng nhi ủng hữu mạc đại đích thần thông.
Tu luyện chi đồ, kinh cức mật bố, tức sử thị hữu trứ tu luyện thể chất đích nhân, yếu tưởng thủ đắc lệnh nhân chúc mục đích thành tựu, dã thị cực vi khốn nan đích nhất kiện sự.
Đối vu tu luyện giả lai thuyết, năng cú cảm thụ đáo thiên địa nguyên lực đích tồn tại, tài khả dĩ toán thị thành vi liễu nhập môn cấp nguyên giả, nhiên hậu tái y cư tự kỷ đích thể chất tuyển trạch tương ứng đích nguyên lực công pháp, thối luyện nhục thể dữ hồn lực, tòng nhi thủ đắc cảnh giới thượng đích đề thăng.
Nguyên giả cộng hữu thất trọng cảnh giới, bị tu luyện giả xưng chi vi thất trọng thiên, chích hữu đột phá liễu đệ thất trọng thiên, tài năng bãi thoát phàm thai đích chất cốc, chính thức tấn thăng vi nguyên sĩ.
Tu luyện giả dã chích hữu đạt đáo liễu nguyên sĩ cảnh giới hậu, tài năng cú súy điệu nhập môn cấp giá cá xưng hô, thành vi chân chính đích tu luyện giả. Biệt khán nguyên giả dữ nguyên sĩ chích hữu nhất cá cảnh giới đích soa biệt, đãn giá nhất bộ chi soa khước thị thiên địa chi biệt, đối vu đại bộ phân tu luyện giả lai thuyết, đệ thất trọng thiên thậm chí thị tha môn nỗ lực chung sinh đô vô pháp đạp quá khứ đích nhất đạo khảm.
Đương nhiên liễu, tựu toán chích thị nhập môn cấp đích nguyên giả, tại phổ thông nhân nhãn trung dã thị vô bỉ cường đại đích tồn tại, na phạ chích thị vị vu tiền tam trọng thiên đích sơ giai nhập môn nguyên giả, dã năng cú thành vi bách nhân địch nhất dạng đích tồn tại. Khả dĩ thuyết, tu luyện giả tại phổ thông nhân đích nhãn trung, nhất trực đô thị cao cao tại thượng đích!
Nhất bàn nhi ngôn, tấn thăng đáo nguyên sĩ cảnh giới hậu, tài năng toán thị chân chính đích tu luyện giả, đãn tu luyện chi đồ cận cận chích thị tòng giá nhất bộ khai thủy, hậu diện hoàn hữu trứ vô sổ cao phong đẳng đãi trứ tu luyện giả khứ phàn đăng!
Đối vu tu luyện giả nhi ngôn, nguyên sĩ cảnh giới chi hậu hoàn hữu trứ nguyên sư, nguyên tương, nguyên suất, nguyên đế, nguyên thánh đẳng các tằng cảnh giới, mỗi nhất tằng cảnh giới hựu khả dĩ phân vi sơ giai, trung giai, cao giai tam cá tằng cấp, na phạ chích thị đồng nhất cảnh giới chi gian đích tằng cấp đột phá, đối vu tu luyện giả nhi ngôn đô thị cực vi khốn nan đích nhất kiện sự, bất thiểu tu luyện giả ngận hữu khả năng chung kỳ nhất sinh khổ tu, đô vô pháp thủ đắc thốn tiến!
Tưởng tòng nguyên giả tiến giai đáo nguyên sĩ, đối vu tu luyện giả lai thuyết thị nhất đạo khảm, nhi đột phá nguyên sư tiến nhập đáo nguyên tương cảnh giới, tắc thị lánh nhất đạo khảm. Nhân vi nguyên sĩ, nguyên sư giá lưỡng cá cảnh giới đích tu luyện giả, tuy nhiên bãi thoát liễu nhập môn cấp đích xưng hô, đãn hoàn thị chích năng toán tác đê giai tu luyện giả, chích hữu tấn thăng đáo nguyên tương cảnh giới hậu, tài năng thành vi chân chính đích cường giả!
Năng cú thành vi nguyên tương đích tu luyện giả, vô nhất lệ ngoại đô khả dĩ toán thị nhất phương hào cường, yếu thị năng cú tái tiến nhất bộ đạt đáo nguyên suất cảnh giới, tựu khả dĩ thuyết thị các quốc đích đính tiêm nhân vật, dĩ kinh vị vu thế tục giới đích điên phong liễu!
Chí vu canh cao tằng thứ đích nguyên đế, nguyên thánh cấp tu luyện giả, dĩ kinh siêu thoát xuất thế tục giới, bất thị phàm nhân khả dĩ tiếp xúc đáo đích. Nhi giá dạng đích tuyệt đính tu luyện giả, tại thường nhân nhãn lý hòa thần linh dã soa bất liễu đa thiểu.
Tại truyện thuyết trung, hoàn hữu cao vu nguyên thánh cảnh giới đích siêu cường tồn tại, đãn truyện thuyết chung quy chích thị truyện thuyết, tại nguyên thánh cảnh giới chi thượng đáo để hoàn hữu trứ thập yêu, căn bản tựu một hữu nhân thuyết đích thanh sở!
Tu luyện giả chi gian tằng cấp phân minh, mỗi nhất cảnh giới chi gian đích thực lực soa cự, đô khả dĩ dụng thiên soa địa biệt lai hình dung! Tức sử thị đồng nhất cảnh giới chi trung, nhân vi sơ giai, trung giai, cao giai chi gian đích tằng cấp bất đồng, mỗi nhất tằng cấp chi gian đích thực lực soa cự chí thiểu dã hữu tam, tứ bội chi đa!
Như thử nhất lai, cao cảnh giới đích tu luyện giả tự nhiên thành vi liễu phượng mao lân giác bàn đích tồn tại, tại các quốc chi trung đô hữu trứ cực vi sùng cao đích địa vị, nhi nhất danh cường đại đích tu luyện giả, vãng vãng đô thị các phương thế lực cực lực tranh thủ đích đối tượng. Tượng khổng gia nhị thiểu giá dạng, thập tuế bất đáo tựu năng cú hữu trứ cao giai nguyên sĩ đích tu vi, tuyệt đối khả dĩ dụng kinh tài tuyệt diễm lai hình dung!
Nhất bàn nhi ngôn, năng cú tại vị thành niên chi tiền tựu tấn thăng đáo nguyên sư cảnh giới, tựu khả dĩ thuyết thị ủng hữu cực vi hãn kiến đích tu luyện thiên phú, hữu cực đại đích khả năng tối chung thành trường vi nguyên suất cấp thậm chí dĩ thượng đích đính tiêm cường giả!
Tại thiên nguyên đại lục thượng, niên mãn thập lục tuế tài toán thị thành niên, dĩ khổng gia nhị thiểu sở biểu hiện xuất lai đích thiên phú, như quả tha năng cú dĩ thập tuế ấu linh tựu thành tựu nguyên sư cảnh giới, na yêu tha đích vị lai thị bất thị canh nhượng nhân trị đắc kỳ đãi ni?
Côn tạp thành đích khổng gia, chích thị khổng thị gia tộc đích nhất cá bàng hệ chi mạch, đãn giá dạng đích chi mạch chi trung, yếu thị năng cú đản sinh nhất danh nguyên suất cảnh giới đích cường giả, lập khắc tựu hội bị bản gia sở thừa nhận, chỉnh cá chi mạch dã hội trọng tân tịnh nhập đáo bản gia chi trung!
Khổng gia nhị thiểu hữu trứ như thử tuyệt giai đích tu luyện thiên phú, khả dĩ thuyết thị tòng tiểu tựu bị gia tộc ký dư liễu hậu vọng. Đối vu gia tộc lai thuyết, khổng gia nhị thiểu chân yếu thị năng cú thành vi nguyên suất cấp cường giả, na yêu gia tộc hồi quy bản gia tựu thị bản thượng đinh đinh đích sự!
Đãn bất tri đạo thị bất thị thiên đố anh tài, cương cương niên mãn cửu tuế một hữu đa cửu đích khổng gia nhị thiểu, đột nhiên chi gian đắc liễu nhất tràng quái bệnh, tuy nhiên tối chung bảo trụ liễu tính mệnh, đãn não tử khước bất tri chẩm yêu đích phôi điệu liễu. Nhất dạ chi gian, tích nhật đích thiên tài tòng vân đoan điệt lạc, nhi sở vị đích nguyên suất cấp cường giả chi mộng, canh thị thành vi liễu nhất cá tiếu bính!
Thiên tài đích khổng gia nhị thiểu, trí lực thối hóa đáo liễu như đồng phổ thông tam tuế ấu nhi nhất bàn, tựu liên cơ bản đích sinh hoạt tự lý năng lực đô một hữu, hoàn như hà đàm đích thượng tu luyện?
Tam niên đa đích thì gian quá khứ liễu, khổng gia nhị thiểu tại côn tạp thành trung đích danh thanh canh hưởng liễu. Đãn thị, danh thanh canh hưởng đích nguyên nhân tịnh bất thị nhân vi tha đích thiên tài, nhi thị nhân vi tha thị toàn thành chi trung, thân phân tối vi cao quý đích nhất cá bạch si! !
Nhi hiện tại, tằng kinh tòng thiên tài biến vi bạch si đích khổng gia nhị thiểu, tại hôn mê liễu tam thiên tam dạ chi hậu, đột nhiên đích tỉnh liễu quá lai! !
TTV Translate - Ứng dụng convert truyện trên mobile